以下對(duì)柯爾伯格的品德發(fā)展階段理論的評(píng)價(jià)，正確的是

• A、比皮亞杰的品德發(fā)展理論更詳細(xì)更完善，特別是揭示了青年期的品德發(fā)展水平
  
  

• B、對(duì)品德發(fā)展的探討，不局限于符合社會(huì)規(guī)范、法律準(zhǔn)則的道德行為，還從道德認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)出發(fā),提出了后世俗水平，有利于全面完整地探討個(gè)體的道德觀念
  
  

• C、強(qiáng)調(diào)道德思維推理能力的決定作用，這對(duì)品德教育有重要意義
  
  

• D、對(duì)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程中不同文化對(duì)其品德發(fā)展上的作用大小問題，沒有做出較為清楚的、明確的闡述
  
  

• E、對(duì)兒童的品德教育只強(qiáng)調(diào)道德判斷能力的訓(xùn)練，忽視道德行為的培養(yǎng)
  
  

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)是分階段進(jìn)行的，其中新建構(gòu)的意義貯存于長(zhǎng)時(shí)記憶中,如果沒有復(fù)習(xí)或新的學(xué)習(xí)，這些意義會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而出現(xiàn)遺忘。該階段屬于

• A、習(xí)得階段
  
  

• B、鞏固與轉(zhuǎn)化階段
  
  

• C、提取階段
  
  

• D、應(yīng)用階段
  
  

根據(jù)布魯納的觀點(diǎn)，論述發(fā)現(xiàn)法的作用。